范仲淹在岳阳楼记中写道：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

类似的，还有出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》：“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”

最早接触范仲淹的《岳阳楼记》是在高中时期语文课时，上过此课文的朋友们都知道它是高中必背篇目，也是考查的重点。其中那句最为经典的语录“不以物喜，不以己悲”更是高频翻译题，理解起来相对不难，它主要指：不因外物的好坏与自己的得失而喜悦或悲伤。

但，翻译等于理解么？

我相信大部分高中生跟我一样，仅仅停留在“翻译”这个层次，而并未留意其真正所要表达的含义。自然这也无可厚非，毕竟当初的目的只是应试。

那么，距高中毕业也有近十年的时间了，当我再次想起这句话，内心深处才真正有了体会。

虽仅两句短语，但让大多数人最难理解的是，“喜”与“悲”是人类最常见的情绪，怎么可能不受外界影响而抒发感情呢？

当然，要百分百做到是几乎不可能的，至少从一个常人的角度来看。因为情绪是人固有的，我们不可能真正脱离喜怒哀乐。那么这句话是否失去其意义？我的理解是，即使不能完全达到，但你可以趋近于那个境界。

首先，我们谈谈为何需要“不以己悲”。请你此时试想一下，倘若一个人因为居住的环境不尽人意，而整天怨天尤人，他能有动力去改变吗？倘若一个人因为生意亏损而自暴自弃，他能有好的未来吗？不言而喻。

痛苦与悲伤，的确是人正常的情绪，但这类情绪除了一时的释放，再难找到好处。一方面，负面情绪会增加生理患病的风险，许多疾病便是由大量坏情绪所积聚而酿成的；另一方面，负面情绪过度累积会阻碍人的发展，蒙蔽人的双眼，使其看不清前路。摆脱坏情绪是每个成年人应学的必修课。

怎么尽可能地摆脱坏情绪呢？关键在于我们要学会看淡。看淡外物，看淡得失，看淡一切。人这一生，来时一无所有，去时一无所有，所有拥有的都只是暂时的。甚至对于茫茫宇宙，我们的存在昙花一现，百年后被人遗忘，永远地逝去。谈到这里，你还会为了一些鸡毛蒜皮而伤神么？把自己照顾好，才有精力顾及其他，不要因为坏情绪毁了自己的前途。

接着，我们谈谈为何需要“不以物喜”。许多人不解，连“喜悦”也需要收敛么？拥有快乐的情绪确实能够让人精神振奋，从而更有动力。那么如果让你选择，你会选择大起大落的心态，还是一个平静稳定的心态呢？我想多数人更青睐后者，理由很简单，稳定的情绪对健康大有裨益。

除了对健康有益之外，平稳的情绪能够使人接近豁达淡泊的境界。试想一下，倘若你正处于事业巅峰，你激动得忘乎所以，你容易变得怎样？——容易出问题。许多人得势之时，让喜悦冲昏了头脑，近而过上颓废堕落的生活。而对于一个“不以物喜”的人来说，成功只是一时，不能被眼前的利益迷惑，接下来的路也要脚踏实地地走。相较之下，差距显而易见。

另外，我们也需要降低对任何人或物的期望值。这里需要提及事物的“两面性”，相信大家都听过“期望越大，失望越大”，原本以为的好事，终于演变成了坏事；原本以为的好人，终于黑化变成恶人，这样的例子屡见不鲜。所以，降低期望，稳定情绪是必要的，特别是在当下任何事都可能发生的社会。

面对无常的人生，我们需要以一种“不以物喜，不以己悲”的态度来面对。